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Type d'œuvre
Œuvre unique
Technique
Peinture
Medium
Peinture, Peinture acrylique
Dimensions
L. 97 x H. 162 x P. 3 cm
Poids
20000 g
Encadrement
Non
Œuvre signée par l'artiste
i
À la demande
Certificat d'authenticité
i
À la demande
Description
« Nous jouons souvent et volontiers avec l’imagination ; mais l’imagination (en tant que fantasmagorie) joue souvent avec nous et parfois bien avec contretemps… » Emmanuel Kant dans "Anthropologie" (1). Association d’idée. Vous imaginez une oeuvre en train de se faire. Le pinceau court sur la surface de la toile, de temps en temps il la délaisse pour se recharger de couleur et reviens à sa caresse. Le geste est précis, vif, ardent, il passe d’un accent indispensable, à une tâche plus ardue, d’un trait il tranche une forme et la distingue d’une immensité informelle. Les couleurs se mélangent entre elles dans le frais sur le support, elles s’étirent et se rangent de façon subtile et sans préméditation. De l’assurance, de la détermination sort des formes identifiables, des figures reconnaissables, des représentations remarquables, des scènes et des images vivantes. Il y a de la valeur dans ce travail où rayonne une palette aux millions de subtilités signifiantes. Cà, c’est la partie du texte pour décrire l’aspect plastique de cette peinture intitulée "Quand il est né, je commençais seulement à en profiter", maintenant passons à la description iconographique. « Quelle vanité que la peinture, qui attire l’admiration par la ressemblance des choses dont on n’admire point les originaux! » Blaise Pascal (1623-1662) (2). En fait, cette peinture intitulée "Quand il est né, je commençais seulement à en profiter", associe différentes représentations, différentes idées. Au premier plan un nouveau né nous est présenté, tenu aux chevilles et à la nuque par les doigts gantés de caoutchouc vert que l’on suppose être ceux d’un gynécologue-obstétricien. Derrière cette scène, il y a, à droite, l’érection translucide à l’étiquette rose d’une bouteille d’eau d’Evian et à gauche, une paire de flans au chocolat nappée et arrosée de caramel liquide. Portée en perspective par deux bonnets retournés de dentelle de verre affriolante; l’ensemble nous est offert, généreusement exposé sur une table couleur cannelle. Plus loin, de profil, un garçon qui n’a visiblement pas encore atteint l’âge de raison, est en train d’essayer de boire à la bouteille, du jus d’orange. Ses doigts et sa blouse sont maculés de confiture ou de compote de framboise ou de fraise. Nous distinguons également prés de la bouteille à la peau pulpeuse deux boules de glaces à la vanille ainsi que les restes éventrés d’un gâteau tout mou et rouge. Au fond est largement ouvert un réfrigérateur dont le contenu reste à explorer : bouteilles de lait, yaourts, boites de crème brûlée et mousse au chocolat… A l’intérieur, accroché au plafond du meuble, la figure d’un archaïque freezer domine l’action comme interdit, fermé, glacé, congelé…, tandis qu’à droite la porte plastifié de blanc a été barbouillé à pleine main de sirop ou de crème de fruits rouges dégoulinants. Un vrai carnage ! Le petit ogre en question mériterait quand même bien une bonne correction. Pour la composition des éléments iconographique de cette peinture, j’ai fait appel à la méthode de l’association libre. Dans mes collections d’images numérisées, j’ai pioché quelques représentation, laissant surgir de mon esprit ces associations d’images et leurs interrelations en pratiquant divers copier/coller avec Photoshop. C’est quand même plus pratique que ciseaux, cutter, pour découper et aiguille, colle pour assembler tout çà sur du carton, comme je l’ai fait pendant des dizaines d’années. Clef de voûte du principe de la cure en psychanalyse, l’association d’idées, dite aussi association libre, fait référence à la règle fondamentale qui consiste, pour le patient, à exprimer toutes ses pensées de manière spontanée, sans discrimination d’aucune sorte. Par cette méthode, celui-ci éliminera de sa pensée ses choix volontaires (constitutifs de la "seconde" censure entre le conscient et le préconscient), révélant de la sorte ses défenses inconscientes, soumises quant à elles à la "première" censure entre le préconscient et l’inconscient. L’association libre repose sur le concept d’association selon lequel une "idée qui vient" renvoie en réalité, toujours, à d’autres éléments. Il s’agit de séries associatives en relation directe avec les traces amnésiques et l’organisation de la mémoire, que Freud a lui-même qualifiée d’ "archivage" et que je nomme mon "disque dur". Il est à noter que ce "jeu" de la mémoire n’a rien d’un caractère aléatoire;bien au contraire, la possibilité d’accès à la conscience, la Variabilité du mécanisme de remémoration sont sous la dépendance directe des conflits défensifs propres à chaque individu. « On ne connaît un objet qu’en agissant sur lui et en le transformant. » Jean William Fritz Piaget dans "Psychologie et épistémologie" (3). Cette peinture est un peu le résultat de recherche ethnographique personnelle et à compte d’auteur, dans ma propre niche écologique. « L’ethnographie est la branche de la discipline qui s’occupe de la collecte méthodique des données sur le terrain. Elle peut utiliser le dessin, la photo, la notation musicale et la collecte d’objets. » Marcel Mauss (1872-1950) (4) Jean-Marie de Gérando (1772-1842) (5). L’anthropologie dans son étude de l’homme s’intéresse à sa diversité biologique et à sa diversité culturelle d’un point de vue synchronique (contemporain) et diachronique (à travers le temps). Ainsi, cette discipline est formée de quatre parties ou sous-disciplines: Etude synchronique avec l’archéologie et la paléoanthropologie Etude diachronique avec l’ethnologie et la bio-anthropologie. S’il n’y à plus personne à étudier, même pas soi-même, c’est qu’il n’y a plus âme qui vivent. « Les imaginations de l’âme considérées en elles-mêmes ne contiennent aucune erreur ; autrement dit l’âme n’est pas dans l’erreur parce qu’elle imagine ; mais elle est dans l’erreur en tant qu’elle est considérée comme privée d’une idée qui exclut l’existence des choses qu’elle imagine comme lui étant présentes » Spinoza dans "Éthique", II, prop. XVII, scolie (6). La porte du réfrigérateur est restée largement ouverte ce qui signifie que les produits alimentaires qui sont encore stockés sur les étagères intérieures ne sont plus maintenus à basse température. La chaîne du froid qui les avait amené là est rompue et il y a risque d’intoxication alimentaire. Le comportement compulsif de consommation de nourriture, en grande quantité de cet enfant est signe de boulimie. Les aliments qu’il a choisis sont très caloriques et volontiers sucrés (gâteaux, crèmes, glaces...) Le déroulement de ce type de crise est généralement marqué par un début brutal, avec sensation de malaise, de vide, de grande anxiété et que l’ingestion massive et brutale de nourriture pourra calmer. Ce paroxysme anxieux est souvent accompagné de culpabilité, de perte de contrôle, et de sentiment de détresse face au trouble et à la honte d’avoir cédé à la pulsion. La crise peut durer jusqu’à ce que le malade ressente de violentes douleurs abdominales, signe que l’estomac est rempli, et de la fin de la crise. Pour le moment l’enfant est resté complètement indifférent à ce qui se passe au premier plan et semble n’avoir pas remarqué le nouveau né qui nous est présente. Le cordon ombilical vient d’être coupé car l’on distingue encore la pince qui a servi à le clamper. Notre centre d’intérêt se déplace naturellement vers cette nouvelle naissance. Notre regard quitte le petit garçon qui perd ainsi son statut de centre d’intérêt exclusif. Cette crise de boulimie subite semble alors plus ressembler à une orgie compensatoire, une sorte de système de substitution pour intégrer cette nouvelle présence qui le dévore de jalousie. Nous avons envie de lui demander: « Où est ta maman? C’est ton petit frère? Où est ton papa ? » Nous imaginons ses pensées : « Maman m’aimera-t-elle toujours? » Pendant ce temps papa travaille. « La mythologie entrepreneuriale amorce sa décrue à la fin de la décennie quand l’on s’aperçoit du degré de dégradation du tissu social et de l’inefficacité des stratégies mises en oeuvre par l’action publique : le culte de la performance ne garantit plus l’emploi. (...) Nous entrons dans une société de frustrations car l’imaginaire d’ascension sociale persiste dans un contexte qui ne lui est plus favorable, et il n’est guère certain qu’il sera davantage à l’avenir. (...) La rhétorique concurrentielle des années 80 laissait entendre que le premier venu pouvait réussir, celle d’aujourd’hui laisse craindre que tout citoyen puisse sombrer dans la déchéance. (...) L’individualisme de masse a commencé sa carrière en France sous l’emblème de l’aventure entrepreneuriale, il la poursuivrait sous la menace de la dépression nerveuse. (...) L’individu souffrant semble avoir supplanté l’individu conquérant. Pourtant, l’un ne succède pas à l’autre, ils sont deux facettes du gouvernement de soi, suscitées par les styles de relations sociales et les modèles d’action aujourd’hui dominants. » Alain Ehrenberg dans "L’individu incertain" (7). Bibliographie : 13 - 1 - Emmanuel Kant, Michel Foucault, Anthropologie du point de vue pragmatique, éd. Vrin, coll. Bibliothèque des textes philosopghiques, 1994. 13 - 2 - Blaise Pascal, Pensées, éd. LGF, coll. Classiques, 2000. 13 - 3 - Jean William Fritz Piaget, Psychologie et épistémologie, éd. Denoël, 1970. 13 - 4 - Marcel Mauss, L’Ethnographie, éd. Payot, coll. Petite bibliothèque, 2002. 13 - 5 - Jean-Luc Chappey, La Société des observateurs de l’homme - 1799-1804 : des anthropologues au temps de Bonaparte, éd. Société des études robespierristes, coll. Bibliothèque d'histoire révolutionnaire, 2002. 13 - 6 - Baruch de Spinoza, Éthique, éd. Seuil, coll. Points Essais, 1999. 13 - 7 - Alain Ehrenberg, L'individu incertain, éd. Calman-Lévy, 1996.

Le travail artistique de POUCHOUS

Œuvres nouvellement ajoutées

Principale

pourquoi-faire-simple-quand-on-peut-faire-complique-2004
Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué - 2004
L. 97 x H. 195 x P. 3 cm
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daniel-hourde-en-lan-2000
Daniel Hourdé en l'an 2000
L. 97 x H. 195 x P. 3 cm
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test-2008
Test - 2008
L. 97 x H. 130 x P. 3 cm
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pluie-reptilienne-2008
Pluie réptilienne - 2008
L. 97 x H. 130 x P. 3 cm
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le-temps-des-gare-les-quais-de-la-gare-de-lyon-1978
Le temps des gare - Les quais de la gare de Lyon - 1978
L. 1000 x H. 250 x P. 0,5 cm
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dapres-chuck-close-john-71
D'après Chuck Close, John - 71
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
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portrait-de-bertrand-russel
Portrait de Bertrand Russel
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
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homme-erectus
Homme Erectus
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
dapres-rondanini-medusa
D'après Rondanini Medusa
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
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dapres-peter-nicolaiarbo-autoportrait
D'après Peter NicolaïArbo, Autoportrait
L. 24 x H. 35 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
dapres-cranach-l8217ancien-autoportrait
D'après Cranach l’Ancien, Autoportrait
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
dapres-christus-petrus-chartreux
D'après Christus Petrus, Chartreux
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
dapres-epicure
D'après Epicure
L. 24 x H. 3 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
dapres-francois-rude-la-marseillaise
D'après François Rude, La Marseillaise
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
dapres-hans-baldung-lowenstein
D'après Hans Baldung, Lowenstein
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
dapres-leonard-de-vinci-la-dame-a-l8217hermine
D'après Léonard de Vinci, La Dame à l’Hermine
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
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dapres-maurice-quentin-de-la-tour-autoportrait-au-jabot-de-dentelle
D'après Maurice Quentin de La Tour, Autoportrait au jabot de dentelle
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
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dapres-le-scribe-accroupi
D'aprés Le Scribe Accroupi
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
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chocking-chair-pachuca-2012
"Chocking Chair - Pachuca" - 2012
L. 160 x H. 195 x P. 3 cm
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agalma-2013
"Agalma" - 2013
L. 160 x H. 195 x P. . cm
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morille-mediterraneenne-2013
Morille méditerranéenne - 2013
L. 13 x H. 20 x P. 0,6 cm
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aye-aye-2010
Aye-aye- 2010
L. 22 x H. 16 x P. 2 cm
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galago-2010
Galago - 2010
L. 16 x H. 22 x P. 2 cm
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ranatemporaria-2010
Ranatemporaria - 2010
L. 22 x H. 16 x P. 2 cm
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tarsier-2010
Tarsier - 2010
L. 22 x H. 16 x P. 2 cm
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dualisme-sur-divan-contre-monisme-et-conatus-2012
Dualisme sur divan contre monisme et conatus - 2012
L. 160 x H. 195 x P. 3 cm
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bodie-prisunic-2012
Bodie Prisunic - 2012
L. 160 x H. 195 x P. 3 cm
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lion-2010
Lion - 2010
L. 27 x H. 41 x P. 3 cm
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northern-spotted-owl-2010
Northern Spotted Owl - 2010
L. 27 x H. 41 x P. 3 cm
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uhu-muc-2010
Uhu-muc - 2010
L. 27 x H. 35 x P. 3 cm
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oiseau-0
Oiseau 0
L. 22 x H. 16 x P. 3 cm
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oiseau-9
Oiseau 9
L. 22 x H. 16 x P. 2,5 cm
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a-10-km
A 10 km
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
FAIRE UNE OFFRE
amulettes-grecques
Amulettes grecques
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
FAIRE UNE OFFRE
ange
Ange
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
FAIRE UNE OFFRE
avertisseur
Avertisseur
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
FAIRE UNE OFFRE
bibendum
Bibendum
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
FAIRE UNE OFFRE
bruit-dauto
Bruit d'auto
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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ciment-verre
Ciment verre
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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clap-coeur
Clap coeur
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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compas-de-chinois
Compas de chinois
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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cornac
Cornac
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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Cuba si, Cuba no
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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danseuse
Danseuse
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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decametre
Décamètre
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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encens-du-ladakh
Encens du ladakh
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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herminette-papoue
Herminette papoue
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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hight-tech-salad
Hight tech salad
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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lajaunie
Lajaunie
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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lettre-du-chameau
lettre du chameau
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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lys-de-lievre
Lys de lièvre
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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micro-brasil
Micro Brasil
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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Oiseau mécanique
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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parfum-de-deuil
Parfum de deuil
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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patate
Patate
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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sauna-mask
Sauna mask
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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sikh
Sikh
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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sonate-de-la-sardine
Sonate de la sardine
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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souvenirs-de-grece
Souvenirs de Grèce
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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tenorio
Tenorio
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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vanite
Vanité
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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vite-elle-a-jax
Vite elle a Jax
L. 40 x H. 80 x P. 2 cm
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bob
Bob
L. 73 x H. 92 x P. 2,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
jet
jet
L. 73 x H. 92 x P. 2,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
etoile
Etoile
L. 89 x H. 116 x P. 2,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
douche
Douche
L. 97 x H. 130 x P. 3 cm
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un-savon
Un savon
L. 97 x H. 130 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
lananas-en-1970
L'Ananas en 1970
L. 130 x H. 162 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
les-conges-payes-de-euryale-meduse-et-stheno
Les congés payés de Euryale, Méduse et Sthéno
L. 195 x H. 162 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
middle-class
Middle class
L. 195 x H. 162 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
miss-nude-new-age-2006
Miss Nude new age 2006
L. 162 x H. 195 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
10-ans
10 ans
L. 97 x H. 195 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
love-bug
Love bug
L. 97 x H. 146 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
quand-il-est-ne-je-commencais-seulement-a-en-profiter
Quand il est né je commençais seulement à en profiter
L. 97 x H. 162 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
le-xx-e-siecle-est-mort
Le XX e. siècle est mort
L. 97 x H. 195 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
viteness
Viteness
L. 97 x H. 162 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
magie-image
Magie - Image
L. 162 x H. 97 x P. 2,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
eros-et-thanatos
Eros et thanatos
L. 300 x H. 81 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
picasso-49
Picasso 49
L. 114 x H. 146 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
assez-demande-qui-bien-sert
Assez demande qui bien sert
L. 195 x H. 160 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
la-belle-et-la-bete
La Belle et la Bête
L. 195 x H. 160 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
le-gardien-des-droits
Le gardien des droits
L. 195 x H. 160 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
cephalonie-ile-ionienne
Céphalonie - Île Ionienne
L. 146 x H. 97 x P. 2,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
port-ile-grecque-koroni-en-messenie
Port île grecque - Koroni en Méssénie
L. 146 x H. 97 x P. 2,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
port-de-naoussa-a-paros
Port de Naoussa à Paros
L. 146 x H. 114 x P. 2,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
specimen
Specimen
L. 130 x H. 162 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
bain-deau-en-1987-2004
Bain d'eau en 1987, 2004
L. 130 x H. 130 x P. 4 cm
FAIRE UNE OFFRE
catherine-1987-2005
Catherine 1987, 2005
L. 97 x H. 195 x P. 4 cm
FAIRE UNE OFFRE
champagne-pour-eugene-2000-2009
"Champagne pour Eugène", 2000-2009
L. 185 x H. 155 x P. 5 cm
FAIRE UNE OFFRE
algues-vitrail-n-1-1982
"Algues Vitrail n° 1", 1982
L. 101 x H. 101 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
algues-vitrail-n-2-1982
"Algues vitrail n° 2", 1982
L. 126 x H. 101 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
oursin-crabe-1984
"Oursin Crabe", 1984
L. 300 x H. 100 x P. 4 cm
FAIRE UNE OFFRE
elephant-de-mer-1984
"Eléphant de mer", 1984
L. 180 x H. 160 x P. 4 cm
FAIRE UNE OFFRE
jeune-chimpanze-1982
"Jeune chimpanzé", 1982
L. 240 x H. 130 x P. 4 cm
FAIRE UNE OFFRE
panthere-1982
"Panthère", 1982
L. 195 x H. 130 x P. 4 cm
FAIRE UNE OFFRE
jung-divka
Jung divka
L. 81 x H. 100 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
hero-et-leandre-2014
"Héro et Léandre", 2014
L. 81 x H. 100 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE
noel-2025
Noël 2025
L. 81 x H. 100 x P. 3 cm
FAIRE UNE OFFRE

Principale

pierre-minot-1966
Pierre Minot - 1966
L. 52 x H. 107 x P. 0,1 cm
FAIRE UNE OFFRE
bebe-bd-1978
Bébé BD - 1978
L. 91 x H. 61 x P. 0,1 cm
FAIRE UNE OFFRE
metis-1983
Métis - 1983
L. 75 x H. 108 x P. 0,1 cm
FAIRE UNE OFFRE
sorciere-2003
Sorcière - 2003
L. 50 x H. 65 x P. 0,1 cm
FAIRE UNE OFFRE
nue-vache-2003
Nue - Vache - 2003
L. 50 x H. 65 x P. 0,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
nue-hamac-2003
Nue - Hamac - 2003
L. 50 x H. 65 x P. 0,5 cm
FAIRE UNE OFFRE
lor-des-sioux
L'Or des Sioux
L. 74 x H. 106 x P. 0,1 cm
FAIRE UNE OFFRE
lancetre-masculin-du-souffle-papoue-totok-polychrome-1996
L’ancêtre masculin du souffle Papoue, Totok polychrome, 1996
L. 80 x H. 160 x P. 80 cm
FAIRE UNE OFFRE
lancetre-feminin-du-souffle-papoue-totoks-polychromes-1996
L’ancêtre féminin du souffle Papoue, Totoks polychromes, 1996
L. 120 x H. 160 x P. 120 cm
FAIRE UNE OFFRE
lancetre-masculin-du-souffle-papoue-totoks-polychromes-1996
L’ancêtre masculin du souffle Papoue, Totoks polychromes, 1996
L. 80 x H. 160 x P. 80 cm
FAIRE UNE OFFRE
lappel-du-requin-totok-polychrome-1996
L'appel du requin, Totok polychrome, 1996
L. 80 x H. 160 x P. 120 cm
FAIRE UNE OFFRE
lancetre-oiseau-pierre-polychrome-1995
L’ancêtre oiseau pierre, polychrome, 1995
L. 50 x H. 220 x P. 50 cm
FAIRE UNE OFFRE
deuil-darbre-totok-polychrome-1995
Deuil d’arbre, Totok polychrome, 1995
L. 50 x H. 220 x P. 50 cm
FAIRE UNE OFFRE
petit-deuil-darbre-totok-polychrome-1995
Petit deuil d’arbre, Totok polychrome, 1995
L. 50 x H. 120 x P. 50 cm
FAIRE UNE OFFRE
petit-deuil-de-pierre-totok-polychrome-1995
Petit deuil de pierre, Totok polychrome, 1995
L. 50 x H. 120 x P. 50 cm
FAIRE UNE OFFRE
etude-naturisme-1979
"Etude Naturisme", 1979
L. 89 x H. 130 x P. 1 cm
FAIRE UNE OFFRE
4-nues-yacth-2003
"4 Nues Yacth", 2003
L. 65 x H. 50 x P. 1 cm
FAIRE UNE OFFRE
2-nues-a-la-plage-2003
"2 Nues à la plage", 2003
L. 65 x H. 50 x P. 1 cm
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4-nues-plage-2003
"4 Nues Plage", 2003,
L. 50 x H. 65 x P. 1 cm
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2-nues-jeunes-filles-2003
"2 Nues - Jeunes filles", 2003
L. 50 x H. 65 x P. 1 cm
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